Freedom of expression is the most basic right of every individual in any society. Wherever there is freedom of expression, that society moves towards democracy. But now we see that freedom of expression is in danger, especially for writers . . . .
With Khomeini’s return to Iran in 1979, Iranian society in general and East Kurdistan in particular witnessed many bitter and inhuman events, ranging from executions and mass killings to the persecution of people and opponents of the Islamic regime Extremist in the area.
In 1989, after the publication of a novel by British author Salman Rushdie of Indian origin, Khomeini issued a fatwa to kill him, calling on all Muslims around the world and offering a large reward for the killing of the author.
After the fatwa, Islamic extremism to kill writers, poets and intellectuals developed in the region. After the uprising in southern Kurdistan, a fatwa was issued to kill the famous poet Sherko Bekas In the death fatwa, novelist Sherzad Hassan has been threatened in various ways and a complaint has been filed against him.
The holders of extremist Islamic thought have no fear of the international community and have assassinated and attempted to assassinate many writers around the world.
Even now, 33 years after Khomeini’s fatwa on Salman Rushdie, the writer faces an assassination attempt, a sign that writers’ freedom of expression is at stake everywhere in the world.
We, as Kurdish Pen, condemn these terrorist acts of extremist Islamic thought and call on the international community not to remain silent against these heinous acts.

Kurdish Pen Center
15/August/2022

ناوەندی پێنی کورد: ئازادی ڕادەربڕین لە هەموو جیهان لە مەترسی دایە

ئازادی ڕادەربڕین سەرەتاییترین مافی هەر تاکێکی هەموو کۆمەڵگەیەکە، بە شێوەیەک کە لە هەر جێگایەک ئازادی ڕادەربڕین هەبێت، ئەو کۆمەڵگایە بەرەو دیمۆکراسی هەنگاو دەنێت، بەڵام ئێستاکە دەبینین کە ئازادی ڕادەربرین بە تایبەتی بۆ نووسەران لە مەترسی دایە و لە هەموو شوێنێک نووسەران ڕووبەڕووی هەڕەشەی تیرۆر و کوشتن دەبنەوە.

لەگەڵ گەڕانەوەی خومەینی بۆ ئێران لە ساڵێ ١٩٧٩، کۆمەڵگەی ئێران بە گشتی و رۆژهەڵاتی کوردستان بە تایبەتی زۆر ڕووداوی تاڵ و دژەمرۆڤایەتی بەخۆیەوە بینی، هەر لە لەسێدارەدان و کوشتنی بەکۆمەڵەوە بگرە تا دەگاتە ڕاوەدوونانی خەڵک و دژەکانی ڕژێمی ئیسلامی، ئەوەش بووە بناغەیەکی پتەو بۆ گەشەپێدانی فکری ئیسلامی توندڕەو لە ناوچەکە.

ساڵی ١٩٨٩، دوای بڵاوبوونەوەی ڕۆمانێکی (سەلمانی ڕوشدی)ی نووسەری بەریتانی بە ڕەچەڵەک هیندی، فتوای کوشتنی لەلایەن خومەینییەوە دەرکرا، هاوکات بانگەواز بۆ هەموو موسڵمانەکانی جیهان کرا و پاداشتێکی زۆریش بۆ کوشتنی ئەو نووسەرە دیاریی کرا، دواتر بڕی پاداشتەکە لە سەردەمی دەسەڵاتی خامەنەییەوە زیاد کرا.

 دوای ئەو فتوایە، فکری تووندڕەوی ئیسلامی بۆ کوشتنی نووسەر و شاعیر و ڕوناکبیران لە ناوچەکە پەرەیسەند، دوای ڕاپەڕینیش لە باشووری کوردستان فتوای کوشتنی شاعیری ناودار شێرکۆ بێکەس درا، دواتر لە ساڵی ٢٠٠٥ یش جارێکی تر بەهۆی کتێبێکەوە فتوای کوشتنی نووسەر مەریوان هەڵەبجەیی درا، ساڵی ڕابردووش جگە لە فتوای کوشتن، بە چەندین شێواز هەڕەشە لە رۆماننووس شێرزاد حەسەن کراوە و لە دادگاش سکاڵای لەسەر تۆمار کراوە.

هەڵگرانی فکری ئیسلامی تووندڕەو هیچ ترسێکیان لە کۆمەڵگەی جیهانی نییە و تا ئێستا چەندین نووسەریان لەسەرتاسەری جیهان تیرۆر کردووە و هەوڵی تیرۆر کردنی چەندین نووسەری تیریشیان داوە، ئێستاش دوای ٣٣ ساڵ لە تێپەڕبوونی فەتوای خومەینی لەبارەی سەلمان ڕوشدی، نووسەر ڕووبەڕووی هەوڵی کوشتن بووەتەوە، ئەوەش نیشانەی ئەوەیە کە لە هەموو شوێنێکی ئەم جیهانە ئازادی ڕادەربڕینی نووسەران لە مەترسی دایە.

ئێمەیش وەکوو پێنی کورد ئەم کردەوە ترۆریستیانەی فکری ئیسلامی تووندڕەو شەرمەزار دەکەین، داوا لە کۆمەڵگەی جیهانی دەکەین کە لە بەرانبەر ئەم کردەوە قێزەونانە بێدەنگ نەبن.

ناوەندی پێنی کورد

١٥/ئاب/٢٠٢٢